——出手都是双刃剑——

慧华：大家给我提提意见吧。

慧娟：你这次指出我练气的问题，我知道你的心很好，但是说话的方式需要变一下。可能我比较敏感，你那样直不笼统、不管不顾地过来，我一下就有情绪了。

老师：所以需要练，不练出不来。有事的时候总躲在后面不往前上，做老好人，自己就总不能进步。被人一说，小情绪就唰唰地冒。不过人和人的性格是不一样的。这一年多，慧华也体会到了。以前她说话不管不顾，现在就不会了。任何事，我们一出手永远是双刃剑，砍别人自己也受伤，砍多大力回多大力。慧华知道会砍到自己的，现在她知道收了。

——稳坐自己的江山——

慧清：我原来心力很弱的时候，跟慧华也不熟，就觉得慧华那威力四射，很仰视。所以那会儿跟慧华相处的时候，内心有点怯怯的，总怕她冲我来一句我就受不了。结果后来，她耳朵突聋那件事，觉得她从我心里的神坛上走下来了，我开始全面的去认识她了。慧华工程上这么忙，能放下工作来闭关，我还是很敬佩的。

老师：其实人就是在不行的地方练。那天晚上我不是问，明天有饭吃吗？慧华就说没饭吃了！其实我想探个底，明天有饭吃吗？有饭吃，没问题。我要的是这句话。

因为一个人真能探底，大不了去要饭，那还有什么可怕的。当你探底了，人就往上走了。其实不是我们的境遇问题，是我们心态问题。外境让你到最低谷，你的心才能往上走。还没到底，还有余地，你不会知道自己的心有多低，因为有物质在撑着。但实际上你有物质支撑难道你心就高吗？我说的是境界！所以我为什么要探一下底呢？你就知道，我已经掉地上了，还能怎么着，剩下的就是稳坐自己的江山。这时候主动权就在自己手里了，而不会外面来了个什么心里挠哧下，那边来了挠哧下。人做事业想成功，实际上就是看是否轻易为外界所左右。

王者之风是什么？不会轻易被外境所动！每个人都是每个人的王啊。所以来了事儿，不要轻易离开自己的王位。

——破茧而出，确立于世——

慧萍：慧华的力度特别大，她就是没有那种粘连的东西，再犹豫犹豫啊，再想想啊，没有这些。

老师：她没有这些，我讲的道理她可以不懂、不知道，但是我怎么说她就肯怎么做。实践了一检验就知道，哦，没有问题。其实事儿往往是不会像我们所想或者所担心的那样发展。我们承担不了什么呢？自己的思想！或者说想法。其实就是一个想法，跟实际情况没有多大关系。我们的精神是被自己吓死的，不是被外境，外境该怎么样还会怎么样。

独立性怎么起来的？像我们跟自己的父母，能把他们讲倒了就是你的胜利，你才能确立于世。这跟是非完全两回事，一定记住这点。是自己要破茧而出，对父母该怎么孝顺怎么孝顺，但我就是我，你们不要轻易否定我，但是我也会孝顺你，你理解我的行为就理解，不理解我的行为依然可以不理解，都没所谓，我只做我认为应该做的事。孝道不是为让父母认可来尽的，是为我们自己。所以该亮自己的立场，告诉他们，他们就不会像以前那样，说“过来吧，这条道儿好”。我有我的道路，你非得要我走你的路干什么，你的观念是你要走的路，我的观念是我要走的路。

——团结一致，体验精彩——

慧华：我现在就是要摆明，我是一个特立独行的人。

老师：但该承担的承担，该帮助人家毫不犹豫。对于领导，一定要知道，领导要的是团结一心，不是拆台。

慧华：我和我那位朋友，就是互相支持，互相帮助。

老师：跟任何人都是这样，我们预期的东西可能没得到，但你要站在他那个角度看看为什么没有满足我们的条件。我们肯定有难处，那你看看他的难处，这个时候应该如何选择。永远站在领导的角度去想事，而不是站在维护自己利益的角度去想事。我们建国初期为什么建设得那么好那么快啊？不就是万众一心嘛，朝一个方向前进的时候会容易。不管大家干什么，比如说你是端盘子的，她是倒水的，她是接待的，可以工作不同，但是方向一致，这我们就能成事儿，或者说做事是一个体验。对于死亡来讲，我们有什么意义啊？没意义。但是在生命的过程中，会成为我们精彩的体验。那我们不能试试吗？当然要试试啦。

慧华：大胆尝试，这样不后悔。

老师：是呀，你会找到那个属于自己的道。